Los misterios de la vida de
Jesús, según el CCE.
I. Toda la
vida de Cristo es misterio de salvación.
En
CCE 512 y siguientes (particularmente desde 516 en adelante) podrán ver el
esquema de “cuatro aspectos de la salvación” y el “efecto final de comunión”
que ya vimos en CCE 456-460, y que reaparecerá en CCE 651-655. En síntesis:
1.
Revelación de Sabiduría (CCE 458, 516, 652-653)
2a.
Gracia sanante (CCE 457, 517, 654a)
2b.
Gracia elevante (CCE 460, 518, 654b)
3.
Modelo de vida (CCE 459, 520, 655: resucitamos como Él)
4.
Efecto de comunión (CCE 460, 521, 655: resucitamos “por Él, con Él y en Él”)
Y
recuerden que estos aspectos y efectos se pueden correlacionar con las
cuatro Partes del mismo CCE (reuniendo 2a y 2b y correlacionando con la 2º
Parte que habla de la Liturgia, que nos comunica la gracia de Dios).
II. Los
misterios de la infancia y de la vida oculta de Jesús (CCE 522-534).
El
esquema de cada segmento es semejante (en la mayoría de los casos): se presenta
el misterio particular (generalmente con abundancia de citas bíblicas), luego
se interpreta su sentido y, finalmente, se aplica a la actualidad. En el fondo,
es el método de la “lectio divina” (un método de oración que consiste en orar
como respuesta a la Palabra de Dios).
1. Los preparativos
- remotos: el Antiguo Testamento.
- próximo: Juan el Bautista.
- aplicación litúrgica: el Adviento.
2. Navidad.
- el misterio (y su sentido, indicado en el kontakion).
- aplicación moral: hacerse niño.
3. Infancia.
- Circuncisión (en Lc).
- Epifanía (tres eventos: los Magos (en Mt), el Bautismo
(en todos) y Caná (en Jn)).
- Presentación en el Templo (en Lc).
- Huida a Egipto, y muerte de los Inocentes (en Mt).
4. Vida oculta.
- el hecho (en general): vida cotidiana, trabajo manual,
vida social, sumisión, crecimiento...
- su sentido (en particular): su sumisión a sus padres.
- aplicación moral de los aspectos generales.
- escena final: Jesús en el Templo (en Lc).
III.
Misterios de la vida pública de Jesús (CCE 535-560).
1. Bautismo.
- el misterio.
- su sentido profundo.
- aplicación litúrgico-moral: nuestro bautismo, que nos
llama a una vida nueva.
2. Tentaciones en el
desierto.
- el misterio.
- su sentido.
- aplicación litúrgico-moral: la Cuaresma.
3. El Reino.
- misterio...
- ...cristocéntrico (con palabras, señales, envío).[1]
4. El anuncio del Reino ( => la Palabra; el ministerio
profético)
- el misterio: todos llamados.
- Reino de los pobres y los pequeños.
- invitación a los pecadores.
- las parábolas del Reino.
5. Los signos del Reino ( => los Sacramentos; el
ministerio litúrgico).
- el misterio: los milagros de Jesús.
- su sentido (CCE 548-550).
6. Las llaves del Reino ( => la autoridad en la
Iglesia; el ministerio pastoral).
- el misterio: los Doce participan de la
autoridad de Jesús.
- Pedro.
- las llaves.
7. Transfiguración (anticipo
del Reino).
- el misterio: la confesión de fe de Pedro; el Mesías
sufriente; la Transfiguración.
- su sentido.
- aplicación místico-moral: nuestra participación en la
gloria de Cristo (ya, pero aún no),
y las
tribulaciones del tiempo presente.
8. Subida a Jerusalén.
- el misterio.
- su sentido.
9. Entrada mesiánica en
Jerusalén.
- el misterio.
- su sentido.
[1] Cristo, la Iglesia y los cristianos tenemos un triple ministerio
derivado de Él: profetas, sacerdotes y pastores... eso se ve en los puntos que
siguen (4 a 6).
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